教員採用試験 頻出一問一答
頻出テーマから20問。答えを思い浮かべてから開くと定着が早まります。
頻出一問一答
全20問Q1『エミール』を著し、子どもの自然な発達に従う消極教育を説いた人物は誰か。
答え：ルソー
ルソーは『エミール』で子どもの自然性を重視する教育論を展開した。
Q2児童・生徒が自己の在り方や生き方を考え、主体的に進路を選択する力を育てる教育を何というか。
答え：キャリア教育
Q3食育基本法に基づき、食育の推進に関する施策の総合的かつ計画的な推進を図るため政府が作成することとされているものは何か。
答え：食育推進基本計画
食育基本法第16条は、政府が食育の推進に関する基本的な方針等を定める食育推進基本計画を作成しなければならないと定めている。
Q4教育公務員特例法上、大学の学長及び部局長の採用並びに教員の採用及び昇任は、どのような方法によるものとされているか。
答え：選考
第3条第1項は、学長及び部局長の採用並びに教員の採用及び昇任は選考によるものとすると定める。
Q5次の懲戒と体罰に関する記述のうち、正しいものの組合せはどれか。
ア 学校教育法は懲戒を認めている。
イ 体罰は法律で禁止されている。
ウ 公立の義務教育段階では停学は行えない。
エ 体罰は教育上必要があれば認められる。
答え：ア・イ・ウ
エは体罰が一律に禁止されており誤り。ア・イ・ウの記述は正しい組合せである。
Q6教育基本法が掲げる教育の目的として正しいものはどれか。
答え：人格の完成を目指すこと
教育基本法第1条は教育が人格の完成を目指すことを目的として定めている。
Q7『児童の世紀』を著し、20世紀を子どもの世紀と唱えて児童中心の教育を主張した人物は誰か。
答え：エレン・ケイ
エレン・ケイは『児童の世紀』で20世紀を子どもの世紀と唱えた。
Q8不登校に関する施策で、不登校児童生徒への教育機会の確保等について基本理念や支援を定めた法律はどれか。
答え：義務教育の段階における普通教育に相当する教育の機会の確保等に関する法律（教育機会確保法）
教育機会確保法は、不登校児童生徒等への学習機会の確保や休養の必要性等を定める。
Q9学校教育法第81条第2項により、小学校・中学校等に置くことができるとされている学級はどれか。
答え：特別支援学級
第81条第2項は、小学校・中学校等には特別支援学級を置くことができると定める。
Q10知能は一般因子(g因子)と特殊因子(s因子)から成るとする「2因子説」を唱えた人物は誰か。
答え：スピアマン
Q11学校教育法第38条で、市町村が設置しなければならないとされている学校はどれか。
答え：区域内の学齢児童を就学させるに必要な小学校
第38条は、市町村はその区域内にある学齢児童を就学させるに必要な小学校を設置しなければならないと定める。
Q12エリクソンの心理社会的発達理論において、乳児期の発達課題とされるのはどれか。
答え：基本的信頼 対 不信
Q13子どもが一人ではできないが他者の援助によって達成できる領域を示す「発達の最近接領域」を提唱した心理学者は誰か。
答え：ヴィゴツキー
ヴィゴツキーは、他者の援助で達成できる範囲を示す発達の最近接領域の概念を提唱した。
Q14地方公務員法上、職員には勤務能率の発揮・増進のために何を受ける機会が与えられなければならないか。
答え：研修
第三十九条は、職員には勤務能率の発揮及び増進のために研修を受ける機会が与えられなければならないと定める。
Q15次の教育課程の領域に関する記述のうち、正しいものの組合せはどれか。
ア 小・中学校には総合的な学習の時間が置かれる。
イ 特別活動には学校行事が含まれる。
ウ 道徳は特別の教科として位置づけられている。
エ 特別活動は教科に含まれる。
答え：ア・イ・ウ
エは特別活動が教科外の領域であり誤り。ア・イ・ウの記述は正しい組合せである。
Q16道徳性の発達を、罰の回避から普遍的な倫理的原理へと至る3水準6段階でとらえた人物は誰か。
答え：コールバーグ
Q17心的エネルギー(リビドー)の向かう方向によって、性格を外向型と内向型に分類した人物は誰か。
答え：ユング
Q18学習のはじめに練習をまとめて集中的に行うより、間に休憩を入れて分けて行う方が効果的とされる現象を何というか。
答え：分散学習の効果
Q19小学校学習指導要領総則 第4の1(3)では、児童が社会的・職業的自立に向けて必要な資質・能力を身に付けられるよう、何を要としつつ各教科等で充実を図るとしているか。
答え：特別活動
第4の1(3)は「特別活動を要としつつ各教科等の特質に応じて，キャリア教育の充実を図ること」としている。
Q20人が自分の能力や意見を、他者と比較することによって評価しようとする傾向を説明した理論を何というか。
答え：社会的比較理論
フェスティンガーの社会的比較理論は、客観的基準がないとき人は他者との比較で自己評価を行うとする。